Вы сами подняли именно философский вопрос — что такое субъект и что такое свободный выбор. Подняли его, не подумав заранее и не дав определений тому о чём говорите. В результате вы попали в ожидаемую ловушку — или признать, что выбор есть у кого угодно, либо поставить под сомнение субъектность России. Правильный ответ, конечно, в том, что субъектность — это не булевая переменная "да/нет", это переменная вещественная. У разных стран разный уровень субъектности, определяемый многочисленными факторами — как внешними, так и внутренними. Более того, сама по себе субъектность страны — совершенно неочевидное преимущество, которое надо доказывать.
Что касается остального, то я ничего из этого не собирался и собираюсь обсуждать, дам просто пару замечаний. Я привел пример Китая, как страны, которой — для доказательства собственной субъектности и значимости — не потребовалось кого-то бомбить и убивать тысячи собственных и чужих граждан, а также ссориться с Западом и США. Я не фанат Китая, но по сравнению с тем, что творят наши политики, китайские руководителя выглядят сейчас просто, как образец для подражания. Что касается свободы — да, я в курсе, что вам и большинству населения страны никакая свобода не нужна. Вам собственно и экономика никакая не нужна — не случайно при разговоре о ней вы сразу стали говорить об урожае.
no subject
Правильный ответ, конечно, в том, что субъектность — это не булевая переменная "да/нет", это переменная вещественная. У разных стран разный уровень субъектности, определяемый многочисленными факторами — как внешними, так и внутренними. Более того, сама по себе субъектность страны — совершенно неочевидное преимущество, которое надо доказывать.
Что касается остального, то я ничего из этого не собирался и собираюсь обсуждать, дам просто пару замечаний.
Я привел пример Китая, как страны, которой — для доказательства собственной субъектности и значимости — не потребовалось кого-то бомбить и убивать тысячи собственных и чужих граждан, а также ссориться с Западом и США. Я не фанат Китая, но по сравнению с тем, что творят наши политики, китайские руководителя выглядят сейчас просто, как образец для подражания.
Что касается свободы — да, я в курсе, что вам и большинству населения страны никакая свобода не нужна. Вам собственно и экономика никакая не нужна — не случайно при разговоре о ней вы сразу стали говорить об урожае.