Человек, который такое говорит, подразумевает, что есть некая система моральных ценностей, которую надо соблюдать (ему или собеседнику)
Случай 3 ("Вам должно быть стыдно") - он считает возможным указывать собеседнику, как ему надо себя вести в соответствии с ценностями системы (обычно это показатель более высокого ранга в иерархии данной системы - раз можно указывать собеседнику) Случай 1 - "Мне стыдно (что вы не делаете так, как я хочу)" - это как случай 1, но с добавлением ответственности за действия собеседника.
И часто это вполне приемлемо: в случаях, если система моральных ценностей общая (для 1 и 3), и ранг говорящего выше (для 1 и 3), если есть ответственность (для 1)
Например, претензии родителя ребенку, учителя ученику, более высокого по рангу члену общества - более низкому (если оба признают систему рангов - Фамусов: "Ах, боже мой, что будет говорить Княгиня Марья Алексеевна!")
Но для этого в первую очередь нужна общая система ценностей.
А в ситуациях: - когда оба собеседника примерно одного уровня - это манипуляция (претензия на право командовать без оснований), и, следовательно, как Вы и заметили, это вполне может быть поводом для конфликта ("А ты кто такой, чтобы мне указывать? Мой ранг не меньше твоего!")
- в ситуации различия систем моральных ценностей - это повод для обсуждения моральных ценностей - что хорошо, а что плохо. Поскольку любой человек считает себя хорошим, то такое обсуждение практически всегда бесполезно - каждый из собеседников воспринимает аргументы собеседника как личные наезды на свою "хорошесть", на свои ценности и пр. Теоретически можно попробовать понять чужую систему ценностей - но в этом мало практической пользы для обычного человека.
no subject
Date: 2017-10-22 03:44 pm (UTC)Случай 3 ("Вам должно быть стыдно") - он считает возможным указывать собеседнику, как ему надо себя вести в соответствии с ценностями системы (обычно это показатель более высокого ранга в иерархии данной системы - раз можно указывать собеседнику)
Случай 1 - "Мне стыдно (что вы не делаете так, как я хочу)" - это как случай 1, но с добавлением ответственности за действия собеседника.
И часто это вполне приемлемо: в случаях, если система моральных ценностей общая (для 1 и 3), и ранг говорящего выше (для 1 и 3), если есть ответственность (для 1)
Например, претензии родителя ребенку, учителя ученику, более высокого по рангу члену общества - более низкому (если оба признают систему рангов - Фамусов: "Ах, боже мой, что будет говорить Княгиня Марья Алексеевна!")
Но для этого в первую очередь нужна общая система ценностей.
А в ситуациях:
- когда оба собеседника примерно одного уровня - это манипуляция (претензия на право командовать без оснований), и, следовательно, как Вы и заметили, это вполне может быть поводом для конфликта ("А ты кто такой, чтобы мне указывать? Мой ранг не меньше твоего!")
- в ситуации различия систем моральных ценностей - это повод для обсуждения моральных ценностей - что хорошо, а что плохо. Поскольку любой человек считает себя хорошим, то такое обсуждение практически всегда бесполезно - каждый из собеседников воспринимает аргументы собеседника как личные наезды на свою "хорошесть", на свои ценности и пр.
Теоретически можно попробовать понять чужую систему ценностей - но в этом мало практической пользы для обычного человека.